Mereka menyingkap sejarah. Mereka meletakan Dasar Ekonomi Baru cetusan Allahyarham Tun Abdul Razak adalah penyebab utama dasar - dasar yang meminggirkan kaum Cina khususnya selepas 13 Mei 1969. Kumpulan - kumpulan pendesak Cina tertarik dengan kenyataan Lee Kuan Yew dan berselindung di balik kenyataan tersebut untuk memulakan gerakan bersuara.

Isu Cina tersisih hanya kelihatan secara asas sahaja. Selainnya tidak langsung memperlihatkan bahawa bangsa itu terpinggir atau wujud diskriminasi sehingga bangsa itu tercampak , tertindas dan tidak bangkit langsung. Mereka tetap akan menuntut dan memperjuangkan bangsa mereka dan ini bukan sesuatu kesalahan tetapi bukan juga satu kesalahan untuk kita mengatakan bahawa bangsa itu lebih selesa pegangan ekonomi mereka dari bangsa Melayu yang ditakrif sebagai bumiputera dalam negara ini. Pegangan ekonomi yang kuat serta mempunyai infrastruktur perekonomian yang mantap meletakan bangsa itu jauh lebih baik dari golongan bumiputera lain di negara ini.

Hakikat tersisih tidak berkisar sekitar kaum. Tersisih adalah perbezaan yang ada antara rakyat miskin dengan kumpulan manusia yang memegang kuasa dan bertindak tidak menjalankan amanah mereka. Ini berlaku dalam semua kaum yang ada, baik Cina , India dan Melayu. Mereka gagal melaksanakan tanggung jawab mereka dan sistem politik yang ada digenggam dengan berbagai sekatan yang menyukarkan mereka diperiksa dan dinilai. Ini meletakan kesalahan bukan sahaja kepada sesuatu kaum malah kepada semua kaum yang mana mereka kekal tidak mahu melakukan perubahan dalam memilih kepimpinan mereka.

Kenyataan Zaid dipersoalkan. Hak keistimewaan Melayu dikatakan punca Melayu keciciran. Bagi Zaid kalau tidak ada hak keistimewaan Melayu akan maju. Mungkin Zaid sendiri lupa mengenai perkembangan negara kita ini. Bangsa lain terlebih dahulu sekiranya mahu di hujah mendapat tongkat – keistimewaan dan dalam kehadiran mereka di negara ini mereka tidak mempunyai sebarang rasa cinta terhadap negara kecuali hadir untuk bekerja. Tanggung jawab sosial dan nilai kemasyarakatan bukan sesuatu yang di pentingkan oleh mereka. Hari ini hak keistimewaan di salahkan oleh Zaid.

Namun apa yang penting adalah ura-ura Zaid sudah siap sedia untuk terjun untuk menyertai PKR. Makluman yang kami terima – Zaid Ibrahim akan mengambil langkah drastik untuk seberang menyertai Pakatan Rakyat kerana hilang kepercayaan kepada UMNO. Zaid adalah antara penentang ISA – yang mungkin ini mempunyai justifikasi tersendiri tetapi mengenai hak keistimewaan – Zaid tidak wajar membuat kenyataan yang mahu menggugurkan hak yang sedia ada. Hari ini terpapar di keliling kota – kenyataan membantah kenyataan Zaid mengenai hak keistimewaan Melayu.

Perubahan perlu pragmatik. Perlu ada arah. Perlu menjanjikan kelainan dan nampak mampu membawa langkah baru dalam memastikan Melayu itu tidak layu dan tidak tertinggal. Wadah yang di harap perlu berani bertindak dan tidak membelakangi hasrat dan menjual hak yang ada demi mendapatkan kuasa palsu yang sentiasa di cengkam oleh kuasa ekonomi. Ini bukan persoalan baru – ini realiti. Kuasa ekonomi dalam zaman kapitalis ini mendahului kuasa politik. Ketuanan bukan diukur dari pegangan kuasa politik tetapi ditentukan oleh kuasa ekonomi. Ini semua kerana kemajuan yang kita harapkan mendahului kemampuan kita mengisi arus pembangunan yang ada. Melayu berada dalam era kemajuan – bukan Melayu itu maju berbanding dengan kaum lain. Ini perlu kita bezakan. Ini seperti penonton bola sepak dengan pemain bola sepak. Melayu hanya menonton kerana pembangunan yang ada belum menyeluruh melibatkan Melayu malah hakikat kita masih jauh ketinggalan itu perlu kita akui. Ketuanan siapa sekarang ini. Ketuanan hari ini milik mereka yang memegang kuasa ekonomi secara kolektif. Mereka yang mampu menukar apa sahaja dengan kekuatan ekonomi. Siapa pemilik ekonomi sekarang ini?

Melayu perlu mengorak langkah bagi memastikan kusa ekonomi turut berada dalam ruang lingkup Melayu. Melayu perlu membangun dan perlu maju. Kemajuan yang ada perlu menyeluruh dan bukan berkisar dalam sudut fizikal sahaja. Maju dari sudut mental dan fizikal. Maju dari sudut ekonomi dan mahu dalam pemikiran yang ada. Kemajuan inilah yang perlu kita desak. Kemajuan inilah yang akan menyelamatkan Melayu.

Apa pengukur ketuanan Melayu? Adakah perlu dibicarakan ketuanan sedangkan pemilikan bukan dari kalangan kita orang Melayu? Apakah erti dan makna ketuanan sekiranya kita sendiri hari ini takut dan berharap kepada yang lain untuk masa depan Melayu itu sendiri. Kerana itulah Hidup Melayu adalah laungan usang dan nada baru diperlukan bagi membangkitkan semula Melayu. Laungan Maju Melayu perlu kerana kita bukan hadir sekadar untuk hidup sahaja. Hidup Melayu sudah selesai. Kita hidup dan kita masih dapat bergerak sungguhpun dalam konteks kemiskinan yang ada. Kita perlu laksanakan kemajuan – memajukan Melayu dengan pencapaian kedudukan ekonomi yang lebih menyeluruh. Ini penting kerana andai kita hanya sekadar hidup – bukan sahaja kita tidak memiliki ketuanan malah kita akan terus menjadi hamba kepada mereka yang memegang kekuatan ekonomi negara ini.

Ingat – kita perlu kuat pada teras dan bukan pada kulit. Kita perlu menyatakan dengan berani kedudukan kita – secara relatif berbanding dengan kaum lain. Kita perlu bangkit untuk memastikan kita kemajuan kita dan tidak hadir setakat menjadi penonton sahaja kepada bangsa lain. Kita perlu berani menangkis tetapi malang penangkisan memerlukan kekuatan dan bukan undang-undang untuk menghalang. Melayu perlu Maju dan kemajuan itu adalah untuk membenarkan kita berdiri atas pembangunan yang ada. Kita perlu dilihat sebagai bangsa yang mahu maju dan kemajuan itu memerlukan satu usaha konklusif untuk dari semua Melayu.

Bantahan mula diterima – Pemuda UMNO bantah – ABIM bantah – PAS bantah tapi PKR belum lagi kedengaran bantahan. Desakan untuk menuntut Melayu untuk menghapuskan 30 peratus kuota bumiputera adalah tindakan biadab MCA dan ini perlu ditangani semula. MCA dinasihatkan supaya jangan menyentuh hak keistimewaan untuk meraih sokongan kaum Cina. Sokongan seperti ini tidak membezakan MCA dengan cauvinis kaum seperti  DAP. Sikap kepimpinan MCA yang terikut-ikut dengan cara DAP tidak akan menguntungkan malah akan merosakkan sosiopolitik kita dan ini mampu menimbulkan kegelisahan.

MCA perlu diajar supaya tidak bertindak sedemikian kerana ini meluruhkan semangat setia kawan dalam Barisan Nasional. MCA perlu mengkaji tuntutan dan sebarang usaha merealisasikan agenda MCA dengan mendesak dan menuntut hak keistimewaan Melayu dilepaskan hanya menunjukkan sikap perkauman yang turut ada dalam MCA.  

Kedudukan perhubungan antara parti komponen dalam Barisan Nasional hari ini semakin retak. Bedak kosmetik muka yang dipakai selama ini semakin terhakis dan kelak parut-parut yang selama ini akan jelas kelihatan. Perhubungan semakin renggang bila komponen BN semakin hilang kuasa politik dan antara sebab yang mahu mereka kemukakan adalah kerana mereka menuruti – dominan UMNO dan mempertahankan hak keistimewaan orang Melayu. Ini bagi mereka di nilai sebagai tidak memperjuangkan agenda bangsa dan kaum mereka sendiri. Mereka seolah-olah menyatakan bahawa kegagalan mereka adalah kerana mereka tidak bertindak seperti DAP – menuntut hak kesamarataan antara kaum dan mendesak serta menentang diskriminasi kaum – yang konon-kononnya wujud dalam negara kita ini.

Masyarakat Cina dan India khasnya menolak MCA dan MIC – komponen terbesar dalam BN kerana kegagalan mereka menjadi wadah perjuangan kaum masing-masing dan ini ambil sebagai benar oleh kepimpinan – kepimpinan Cina dan India dalam BN. Kedudukan BN. baik perhubungan antara sesama komponen dan kedudukan mereka dari mata sokongan rakyat semakin menipis. BN akan kehilangan tempat begitu juga UMNO sudahnya.

Peranan pembangkang amat licik sekali. Tindakan perjuangan konon-kononnya tidak rasis. Hak kesamarataan dianggap sebagai satu keadilan yang perlu disempurnakan. Malang kesamarataan memang menampakkan keadilan buat bangsa lain tetapi adakah ia arca keadilan untuk kita bangsa Melayu? Adakah Melayu sendiri terasa akan adanya keadilan di dalam negara kita ini? Adakah tidak Melayu jatuh menjadi hamba kepada tekanan ekonomi. Bukankah Melayu itu sendiri tertinggal dalam partisipasi ekonomi sebenar dan apa yang ada hanya superfisial ‘ kulit dan bukan pada teras’.