Hampir 275 komen di terima dalam persoalan membenarkan atau tidak Chin Peng untuk memasuki semua Malaysia. Melihat dari komen tersebut kita boleh bahagikan isu kemasukan Chin Peng kepada andaian berikut:

1.Mereka dari pembangkang BERSETUJU untuk Chin Peng di benarkan masuk. Mereka yang cenderung pada pembangkang berhujah bahawa apa yang dilakukan oleh Chin Peng adalah perkara lampau dan beliau telah menandatangani perjanjian gencatan senjata.

1. 2.Mereka yang cenderung kepada UMNO melihat dosa Chin Peng sebagai satu dosa yang tidak boleh dimaafkan. Bagi mereka ramai polis dan tentera Melayu terkorban oleh sebab tindakan militan Chin Peng yang dianggap keterlaluan dalam penyebaran fahaman komunis.
2. 3.Yang tidak berparti – terpecah kepada 2 – ada yang bersetuju dan ramai yang tidak kerana fobia perkataan komunis itu sendiri.

Malah ada Melayu yang dalam FACEBOOK turut mendakwa DAP adalah susulan imej komunis kerana dikatakan cauvinis Cina. Namun satu kesimpulan yang di buat – sekiranya biar 70% kita menyokong kemasukan semula Chin Peng berbanding dengan 30% yang menentang – kenapa perlu kita korbankan perasaan 30% tersebut semata-mata kerana Chin Peng?

untuk membaca - komen di facebook sila ke face book anuarmohdnor

Anuar Mohd Nor

Baca komen dalam FACE BOOK saya - ini antara jawapan saya untuk isu diatas.

Salam,
Seperti biasa banyak komen yang telah di terima, ada yang dapat membaca apa yang tersirat dalam kenyataan di atas, ada pula yang melihat sebagai satu provokasi dalam isu perkauman dan ada seperti biasa yang membaca ia sebagai satu usaha politik untuk wadah politik tertentu. Soalnya sekarang - perjuangan Melayu itu sentiasa di batasi dengan...garisan pemisah politik. Akhirnya seakan ada satu persepsi yang menunjukkan Melayu itu politik dan politik itu Melayu.
Kita perlu lihat kenyataan diatas adalah sebagai usaha mencari titik persamaan antara kaum. Kalau Melayu di ungkit dengan DEB dikatakan tidak patut ada hak keistimewaan krn itu diskriminasi, kontrak sosial adalah kontrak lama yang dibuat oleh orang dulu2 yang tidak sepatutnya dibebani oleh generasi kaum lain hari ini maka kita mahu semua melihat - apa yang telah ada dan apa yang telah diberikan dan adalah usaha hak keistimewaan itu sebenarnya satu bentuk bargaining yang adil dan saksama.

Kita perlu menyedarkan bahawa usaha memartabatkan bangsa BUKAN usaha mendiskriminasikan bangsa lain dan keperluan bangsa asing turut menjayakan agenda ini adalah demi imbangan sosioekonomi - politik negara agar keharmonian dapat terjamin. Ketidakseimbangan sosioekonomi akan memberi kesan yang lebih buruk dalam hubungan kaum.

Kenyataan di atas juga menuntut kefahaman bahawa kaum lain yang maju dan hari ini memegang kekuatan ekonomi ini adalah hasil pecah perintah dalam kancah ekonomi oleh penjajah dulu. Satu bentuk keistimewaan di beri kepada mereka yang berhijrah ke negara ini atau sebelum ini disebut pendatang. Semua ada diberi peluang dan ruangan dan hari ini ruangan dan peluang patut di beri pada Melayu dan hak keistimewaan harus dikekalkan menuruti apa yang telah diikat dan di janji.

Malang, peluang dan ruangan dasar2 yang menuruti landasan hak keistimewaan ini di rampas oleh elitis tertentu. Pembolotan itu yang menjadikan dasar itu masam dan tidak dihargai hari ini. Bukan semua dasar itu tidak baik. Ada yang telah memberi banyak kejayaan namun sehingga hari ini kejayaan yang ada nampak superfisial kerana core ecomomics masih dipegang bukan oleh kaum kita. Banyak kegagalan yang perlu kita tebus, mempersoalkan agensi2 kerajaan dan badan -badan yang sepertinya kenapa gagal dalam memastikan pengiat ekonomi berkembang dan bukan kaku sepatutnya dilakukan. Sebagai contoh - nelayan akan jadi nelayan - anak nelayan menjadi nelayan dan putaran itu berterusan. Pembangunannya tidak ada. Pengiraan pemasaran - membuat upgrading kepada produk yang ada masih lagi terbantut, perubahan cara dan teknik tangkapan - dari sampan ke bot besar dan sebagainya perlu dibuat dan akhirnya menjadikan mereka lebih kuat dan memegang peratus kontribusi dalam pegangan ekonomi negara ini.

Kerana itulah kita harus membebaskan diri dari hanya terikat pada sempadan parti. Kerana itu bila ada yang berjuang untuk Melayu - hanya atas landasan politik seperti PERKASA - arahnya diragui. Kita perlu kukuhkan Melayu untuk bangun menentukan masa depan. Mendesak perubahan dalam persatuan dan pertubuhan nelayan - petani - penguasa ladang dan buah2an - mendesak kerajaan memulangkan apa yang patut di pulangkan kepada peneroka FELDA dan memberi cut of the pie - kita kena bagi mereka ruangan - kita perlu lihat dari sneario yang berbeza dan bukan terikat pada style yang sama. Contoh - anak peneroka - memang ada yang jadi jurutera, jadi peguam bekerja dengan kerajaan jadi pegawai. Alhamdulillah tapi kenapa anak peneroka menjadi peneroka berjaya - memiliki ladang kelapa sawit yang besar-mengusahakan industri pembuatan hasil dari kelapa sawit dan menjadi mereka yang dominan dalam sektor perniagaan berasaskan sawit sendiri. Kita pulangkan kepada mereka - kita hanya pemegang amanah.

Kita perlu lihat dari perspektif yang luas. Kita harus bergerak biar ideologi berlainan tetapi cita2 perjuangan harus sama dan tepat.

Ini yang cuba saya usahakan dalam FB dan selama 10 saya berada dalam media maya ini. Kita mahu diskusi -demi diskusi - berubah menjadi forum-forum dan terikat pada satu cita-cita dan akhirnya membentuk kumpulan yang lebih dominan - mengkritik dan menyokong kerajaan, mengkritik dan menyokong pembangkang - atas usaha terhadap PERJUANGAN MELAYU... salam

Persoalan Melayu Liberal dan Melayu Alat satu terminologi baru timbul. Semua ini dikaitkan dengan pembangkang. Melayu Liberal dikatakan adalah Melayu ciptaan pembangkang dan Melayu alat adalah dikatakan Melayu yang menjadi alat oleh pihak tertentu dan di katakan merupakan ancaman terhadap UMNO. Apa pula kata kita mengenai Melayu Liberal dan Melayu Alat. Sebenarnya dalam facebook – Anuar Mohd Nor telah ada kompilasi perbincangan mengenai Melayu Liberal dan Melayu Alat. Masalah yang jelas adalah – kenapa ada sempadan politik dalam terminologi makna Melayu itu sendiri?

Nazri Tan Sri Aziz berpendapat PERKASA adalah pertubuhan Ultra Melayu yang akan merosakkan agenda 1 Malaysia dan PERKASA tidak mewakili suara dan tidak juga mendapat pengiktirafan UMNO. Sungguhpun begitu Timbalan Perdana Menteri Malaysia berpendapat bahawa sesiapa boleh menubuhkan organisasi – biarpun ala-ala PERKASA untuk Cina dan India. Dua kenyataan yang berbeza. Adakah wajar kita galakkan pertubuhan-pertubuhan seperti PERKASA untuk CINA dan PERKASA untuk India di bentuk. Adakah tidak pula PERKASA dengan kepimpinan Ibrahim Ali menunjukkan sikap terlampau agresif yang akan menjadi senjata menembak UMNO sendiri. Apa sebenarnya yang PERKASA perjuangkan – politik semata-mata?  

Dr Mahathir meragui kesetiaan Anwar Ibrahim kepada negara ini? Katanya, kalau Anwar taat pada pihak Yahudi bagaimana dia nak taat kepada negara. Sejak kebelakangan ini Anwar telah dikaitkan dengan Yahudi dan dikatakan alat Yahudi. Pembongkaran ini berlaku sejak Anwar menuduh kerajaan berkait dengan APCO. Anwar kini dituduh menggunakan CNN bagi meredakan apa yang dikatakan tindakan beliau menghentam Yahudi di negara ini. Setakat ini tuduh menuduh siapa yang rapat dengan Yahudi berlaku – Anwar dengan Yahudi dan Kerajaan Malaysia dengan YAHUDI...

Mungkin mereka adalah Melayu Baru, yang menolak Dasar Ekonomi Baru? Dari bancian Merdeka Center sebanyak 21% Melayu mengatakan bahawa DEB tidak membantu ekonomi orang Melayu dan dalam jangka masa panjang ia akan menjadikan bangsa Melayu bangsa yang sentiasa memerlukan pertolongan. Mungkin golongan ini mengatakan bahawa Melayu sudah sedia untuk bersaingan dalam pasaran terbuka, tidak memerlukan kuota dan juga menolak hak keistimewaan yang ada. Mungkin ini Melayu Baru dan Melayu Baru ini sering di asosiasikan dengan pembangkang.